Blogueuse. Usages du syndicalisme et des logiciels libres contre le terrorisme d'État. Conscience de genre et solidarité de classe. Ségrégation raciale, salariale, et surproduction de masse.
Pourquoi les pauvres ne mangent pas équilibré, CW mention nourriture, politique, maltraitanceJ'ai vu passer un message disant que les pauvres mangeaient de la junk food car leur rapport calorie/prix était plus élevé que celui d'une alimentation saine et équilibrée, et comme d'habitude, le réel est multifactoriel.
1. Le système actuel est conçu pour les empêcher de faire des apprentissages autodidactes, qu'il s'agisse d'apprendre le développement informatique, à faire du vélo, ou à se faire à manger de manière saine et équilibrée. Les pauvres ont trop peu de temps libre pour pouvoir se reposer ; l'investir dans des apprentissages, c'est y miser leur santé mentale. Si on veut sauver la planète c'est ce système qu'il faut changer, de manière urgente, en se syndiquant. [1]
2. Quand on est maltraité·e, que ce soit par un système économique que l'on doit aujourd'hui largement au Président de la République Emmanuel Macron, ou par le prédateur du coin de la rue, on essaie juste de finir sa journée en vie, et je parle bien ici d'instinct de survie. Ce que je dis ne vaut pas nécessairement pour tous les pauvres, mais un certain nombre d'entre elleux agissent principalement de cette manière – et donc, effectivement, en cherchant le rapport calorie/prix optimal. Quand je me faisais maltraiter à Grenoble, je n'ai même pas pensé à vérifier si la plaque électrique n'était pas simplement débranchée, j'ai passé deux semaines à utiliser tout mon argent pour acheter des frites, pour qu'on ait au moins des sucres lents dans le ventre. (Puis mon prédateur m'a dit « Haha mdr en fait la plaque électrique n'était pas cassée, juste débranchée, dis tu me fais des pâtes stp ? »)
3. Un régime alimentaire déséquilibré crée bien évidemment des besoins (plutôt pressants) de combler ce déséquilibre alimentaire en mangeant ce que l'on trouve, et du point de vue de notre cerveau, une barquette de frites représente la voie royale tant il est difficile de faire un mélange plus concentré en sucres lents, en gras, et en sel. À Grenoble, j'avais plus ou moins conscience que je parviendrais à manger équilibré si je parvenais à manger équilibré ; on pourrait même dire que débrancher ma plaque électrique était une manière comme une autre de resserrer son emprise sur moi. Inversement, manger équilibré permet d'avoir une sécurité alimentaire et donc de tenir son instinct de survie loin de ce que l'on mange, et donc de continuer de manger équilibré.
Difficile donc de ne pas voir dans le déséquilibre de l'alimentation des pauvres autre chose qu'une méthode d'emprise, organisationnelle et politique si l'on veut.
2. De nombreuses arnaques sont liées aux cryptomonnaies ! – Oui, parce que c'est une monnaie numérique autonomisée. On ne peut que la convertir en devises étatiques, pour récupérer les fruits de ses investissements, donc on est incité·es à continuer d'investir et on est donc exposé·es à des arnaques. Il faut que les commerces du coin de la rue acceptent les Monero, par exemple en click and collect ! (Ou alors il faut permettre la conversion de cryptomonnaies en monnaies locales, bref…)
3. Elles polluent ! – Non, la preuve de travail pollue, et surtout la spéculation pollue ! Ne nous trompons pas de combat !
4. Elles permettent de faire des choses illégales ! – Oh mon Dieu ! On peut acheter des avortements avec ??
5. La surface d'attaque est très large ! – Comme certaines réserves de pétrole ! (Un État en voie de développement comme l'Irak risque de se faire envahir pour son pétrole, et c'est encore une fois lié au système économique actuel ; comparativement les cryptomonnaies ne sont pas en elles-mêmes responsables de gaspillage de ressources ni d'invasions militaires.)
opinion peu réjouissante sur le microblog (3/3)Le plus croustillant dans cette histoire est de voir des minorités de genre toujours là pour rappeler, à raison, qu'un comportement irrationnel chez certaines victimes n'inverse pas les responsabilités mais tend au contraire à renforcer l'idée qu'elles sont victimes de maltraitance, pas nécessairement par une seule personne mais aussi par des institutions et des entreprises diverses et variées, par cette forme d'optimistion pour l'engagement qu'est tout simplement le marketing, et changer très vite de discours dans l'espace numérique puisqu'étant incapables de comprendre et de critiquer ce phénomène elles entrent dans une forme tout à fait classique de déni, en utilisant le caractère voilé et irrationnel de ces appels à l'aide pour nier les situations de souffrance qu'ils soulignent, notamment chez des personnes ayant un handicap invisible et pas nécessairement soupçonné ou diagnostiqué.
opinion peu réjouissante sur le microblog (2/3)Faites pas genre vous êtes en train de vous amuser entre cadres bon chic bon genre alors que vos abonné·es se retiennent littéralement de hurler et que quand iels le font, on en fait littéralement un problème politique, on réduit ce comportement à du « _sealioning_ », à des « _reply guys_ », et parfois à du mansplaining.
On a des espaces numériques plus sains, comme Diaspora*, le smolnet, ou même les jeux vidéo. Certaines études de psychologie recommandent les jeux vidéo comme alternative aux réseaux sociaux et je pense même que les réseaux sociaux étaient une alternative délibérément toxique aux jeux vidéo, promue par des médias bourgeois qui font représenter les mangas/animes par Dragon Ball.
Bref, le problème est toujours là ; Bonfire y est une solution partielle vu que ce phénomène est notamment dû au manque d'affordances et que ce serveur est extensible et intègre déjà des affordances de gestion des tâches et d'événements. L'optimisation pour l'engagement consiste à faire utiliser un logiciel/service à des gens auxquel·les il ne sert à rien, pour des raisons sociales et structurelles (emploi, mode de vie, capital économique et culturel, appartenance et intégration au sein de communautés, etc.). Donner plus d'affordances, c'est rendre un produit utilisable par plus de monde sans avoir à faire n'importe quoi avec leurs cerveaux, ce qui devrait rendre des tas de gens heureux·ses et à titre secondaire résoudre une certaine mise en scène nietzschéenne d'à quel point se faire callout par ses abonné·es pour alimenter leurs mécanismes de défense dysfonctionnels tout en clamant haut et fort n'en avoir rien à faire est pénible.
opinion peu réjouissante sur le microblog (1/3)Je vais pas vous mentir, un perk de ne suivre que des comptes intéressants est évidemment que je partage des contenus intéressants, et donc que mes abonné·es sont une plutôt bonne liste de comptes à suivre.
J'aimerais ne pas être aussi élitiste, mais le modèle du microblog sauce Twitter/ActivityPub (et pas twtxt) est intrinsèquement élitiste. Si vous voulez vous en sortir, vous devez vous désabonner des comptes qui partagent n'importe quoi ; j'ai une liste personnelle de comptes plutôt populaires, que je n'ai pas bloqués, car dès que je les vois dans ma timeline j'envisage de me désabonner du compte qui l'a partagé.
Le microblog n'est pas non plus conçu pour être solidaires, loin de là. La solidarité, oserai-je dire, est d'utiliser des modes de communication qui le soient et de les y promouvoir.
@redfrog Deux affiches montrant des personnes buvant de l'alcool, titrées « quand on boit des coups, notre santé prend des coups », et contenant une vignette « L'alcool, c'est maximum 2 verres par jour, et pas tous les jours ».
La première affiche est une photo d'un homme, dont la moitié basse est remplacée par une radio montrant le cœur. Il y est écrit « Boire de l'alcool multiplie les risques de troubles du rythme cardiaque. »
La seconde photo est celle d'une femme, dont la moitié droite est remplacée par une radio montrant son cerveau. Il y est écrit « Boire de l'alcool multiplie les risques d'AVC hémorragique. »
Mais trouve-toi un militant associatif qui passe en 5 minutes de « je crois que tu m'accuses par association » à « si tu penses que la FSF peut être améliorée on a bien besoin d'un coup de main »
Par contre euh, « les militant·es fuient les libristes comme la gale » était un peu cash, je l'accorde. Mais c'est vrai ! En tout cas dans les milieux militants étudiants, par exemple lors de la campagne des sans-facs de l'UNEF Tacle j'ai proposé de passer à Signal, on a eu un gros bof général parce que, les libristes quoi.
Et ce n'est même pas de leur faute, comme je l'ai d'ailleurs montré assez clairement dans les message que j'ai envoyés sur XMPP ! Iels sont victimes d'une foule de mécanismes qui ont justement pour but de les rendre irrationnel·les, et le site fsf.org s'articule très mal avec tout ça !
Mais je vais peut-être rejoindre la FSF pour éclaircir un peu le site web !
Encore une fois, je respecte la FSF et le projet GNU, typiquement le président de l'asso est actuellement Prots, qui a notamment fait Denote, et sérieusement, même pour taper un compte-rendu de réunion ce paquet Emacs est super pratique ! J'ai retrouvé mes codes de récupération TOTP SourceHut avec find(1) en quelques minutes parce que je les avais formatés avec Denote ! Je gagnerai sans doute 2 ou 3 points sur mon mémoire grâce à Denote !
neox est un membre de la FSF et sans doute une personne particulièrement intéressante au sujet des logiciels libres. Il est ouvert d'esprit, inclusif, très patient, mais à chaque fois que je parle de mes interrogations et confusions sur la FSF (et de pourquoi je suis pas la seule) il considère ça comme une attaque ad hominem, du coup on avance relativement doucement
Je me rends bien compte que ce n'est pas forcément une bonne position, mais je ne signe pas de lettres avec lesquelles je suis en désaccord, désolée mais je suis autiste, pour moi signer une lettre signifie de l'avoir co-écrite ou au moins d'être d'accord avec ce qu'elle dit. Je ne comprends simplement pas ce qui fait, dans une lettre ouverte ou une tribune de soutien, qu'une signature d'une étudiante en sociologie sans attache institutionnelle aurait un impact suffisamment important pour justifier de signer des déclarations que je sais fausses, souvent pour meubler, ou qui défendent une cause importante mais avec de mauvais arguments.
En l'occurrence, où est la justice restaurative dans cette lettre ? Par exemple, Lovecraft sera retenu comme un auteur profondément raciste, et un pote auteur, anarchiste, m'a dit qu'il aurait changé d'opinion s'il avait vécu plus longtemps. Ne pouvait-on pas éviter de diviser les libristes et de jouer la carte de « Stallman est misogyne, transmisogyne, autoritaire, et on ne veut pas retenir de lui l'image d'un militant médiocre et particulièrement problématique alors que c'est un brillant intellectuel et qu'il a un bon fond » ?
Authentification à deux facteurs avec une YubiKey (comment on pourrait améliorer ça) 2/2Cela dit en passant, je suis une bille en code, mais je pense que ça pourrait être amélioré en permettant une intégration YubiKey viaHimitsu et Keyring (l'équivalent libre du gestionnaire de mots de passe d'Apple).
Ça semble assez facile à implémenter, il faut juste intégrer les 6 fonctions disponibles au niveau de ykman oath accounts (qui sont respectivement add, code, delete, list, rename, et uri).
Ça fournirait un niveau de sécurité matérielle qui ne serait pas forcément parfait, mais qui aurait le mérite d'exister.
(Je ne vois pas trop l'intérêt d'utiliser du TOTP via mon gestionnaire de mots de passe : il me suffit de savoir que je ne dois pas en envoyer en ligne et d'en changer un en cas d'erreur pour réduire les points de dysfonctionnement uniques à (1) une fuite de données catastrophique, incluant mon mot de passe en clair (la belle jambe), et (2) une fuite de tous mes mots de passe en clair ou, dans le cas de Cozy Cloud, déchiffrés ou décryptés par force brute par e.g. la DGSI, ou interceptés en PITM, auquel cas ce n'est plus de l'authentification multifacteurs puisqu'iels auraient aussi accès à mes jetons TOTP.)
Authentification à deux facteurs avec une YubiKey (comment ça marche) 1/2Je ne le savais pas, mais avec une clé YubiKey 5 on peut utiliser l'utilitaire en ligne de commande ykman pour de l'authentification à deux facteurs (TOTP) :
Posons-nous 5 minutes pour réfléchir aux liens entre dépendance alimentaire à une norme sociale, classe sociale, et capacité de devenir chercheur·euse.
Je vois passer ce fil, il est intéressant, et je voudrais juste ajouter que ne pas être dans la norme crée de la souffrance en fonction de notre dépendance alimentaire à la norme.
Je ne suis pas normale. Je suis même très fière de construire mes propres catégories de jugement. Coup de bol, je suis étudiante en sociologie, dans une université particulièrement inclusive (Lyon 2). Et hop, une future chercheuse.
