Blogueuse. Usages du syndicalisme et des logiciels libres contre le terrorisme d'État. Conscience de genre et solidarité de classe. Ségrégation raciale, salariale, et surproduction de masse.
On a un système de réputation fort, qui correspond déjà (et qui peut même dépasser, parce qu'après tout, il n'y a pas de raison) le standard universitaire. On a spécifiquement développé ce système de réputation (de pair avec des principes d'inclusion) pour collaborer le mieux possible. À ma connaissance, la culture d'entreprise idéale se trouve dans les logiciels libres
Donc j'entends que dans un environnement d'entreprise complexe, rongé par une tendance à tartiner ses compétences, les Plays d'Atlassian seraient utiles, répondraient à un réel besoin. Mais chez des personnes qui prennent au sérieux les rapports de bugs ? Qui mettent un point d'honneur à produire du bon code ? Qui développent d'elleux-mêmes la culture de travail et de collaboration idéale, pour répondre à leurs propres besoins ?
Pour donner un exemple, Atlassian semble être une solution (propriétaire) à une série de problèmes bien réels, mais SourceHut suffirait à des hackers, car on collaborerait sur des projets libres, simples, et que l'on consacrerait une portion saine de notre temps à améliorer la communication… afin de bien développer nos logiciels ?
Il me semble qu'en tant que hobbyistes, les contributaires aux logiciels libres auraient une culture de bonne collaboration, qu'iels pourraient importer sur leur lieu de travail ?
@lyingrain Je me demandais ce que je faisais en sociologie puis je me suis rendue compte que ce billet était sourcé et intéressait les gens, donc je vais partir de ça
(Sérieusement si je n'ai pas d'autre objectif que de bien gagner ma vie, je deviens administratrice système et syndicaliste « ordinaire », je me fais pas suer à passer un doctorat)
J'ai fait un billet sur la maltraitance numérique, tout mon entourage me dit de fermer ma gueule à ce sujet, il a été lu près d'un millier de fois, les gens continuent à le partager je ouin (emoji qui pleure)
_Nota bene_ : le cas particulier des appels à lever l'anonymat sur l'internet est inquiétant notamment parce que :
(1) les victimes des récènes sont des travailleureuses gratuitts et déshumaniséés, donc des esclaves, en tout (normes, marché, technologie) sauf en la loi. Voir des politicienns les déshumaniser est très inquiétant, du point de vue de l'autoritarisme ; et
(2) ces personnes sont déjà maltraitées, or ce qui distingue la maltraitance de l'oppression, c'est la légitimité qu'elle tire de son soutien par des institutions. On devine dans ces appels la constitution mal dessinée d'une oppression durable, et à part entière ; d'une réactivation du vieux racisme anti-pauvres (Castel, 1995).
Castel, Robert (1995). « Les métamorphoses de la question sociale ».
En sociologie, en philosophie, et en sciences politique, on distingue l'hétéronomie (les lois viennent de l'extérieur) et l'anomie (il n'y a pas de lois) de l'autonomie (les lois sont définies par les entités auxquelles elles s'appliquent).
J'ai le sentiment que l'organisation d'une emprise exercée pour le compte de la classe dominante, à travers une ambition éducative parfois inappropriée (télévision) et en tout cas sous-financée, donc défaillante, relèverait surtout d'une certaine organisation de notre anomie, et donc, si l'on suit Durkheim, de notre absence plutôt passive de solidarité.
À cette anomie s'ajoute une hétéronomie contre un « ennemi intérieur », indigne de gouverner : les arabes, les chômeureuses, les cheminotts, etc.
Je vous parie que ce sera autoritaire. Les autoritaires veulent la peau de l'internet, tout comme iels voulaient celle de l'imprimerie ! Il faut défendre la cryptographie et l'informatique libre !
(J'ai un billet dans les tubes qui touche un peu à ce sujet. Je suis trop fatiguée pour le retravailler ce soir, je dois sortir ma chienne, mais je le ferai plus tard.)
Cela dit en passant, je l'ai déjà dit mais la bibliothèque Arti du projet Tor pourrait permettre le développement d'une autre bibliothèque, interfaçant les spécifications Cwtch à des clients IRC. De la sorte on aurait déjà tout un environnement de clients, qu'il suffirait de porter de manière assez triviale (peut-être par simple fonction de chercher-remplacer).
J'ai vu Meredith, la directrice de la Fondation Signal, dire qu'elle préférerait fermer le service Signal (serveur + développement du logiciel) plutôt que de se compromettre.
Mais il y a une troisième voie, des spécifications de communications chiffrées de bout-en-bout et décentralisées, Cwtch. Nous devons changer d'architecture (dans le sens le plus léger du terme) le plus vite possible.
Pour info, j'utilise Emacs car la documentation me semble de meilleure qualité ; Org-mode est le format de fichiers introduit par cet éditeur et je ne sais simplement pas comment exporter le format Markdown au format Beamer. Pour Org-mode, qui implique bien sûr un petit temps d'acclimatation, l'export n'est qu'une question de fichiers d'en-tête, tandis qu'il faudrait étendre le format Markdown avec des programmes dont j'ignore les noms.
Or d'expérience, mes notes de pensée en réseau avec Denote s'exportent particulièrement bien en tant que diaporama. En fait, j'ai fait un exposé d'anglais ce lundi, dont le diaporama n'était que mon fichier Denote converti au format Beamer ! (Et le fichier était qualitatif, j'en suis très fière. Le thème était Metropolis, avec le thème de couleurs Owl, très agréable et adapté à la projection dans des salles mal éclairées.)
Déjà je prends mes notes de lecture avec Emacs et Org-mode, en particulier car Emacs permet de convertir des documents Org-mode dans une multitude de formats (document PDF A4, diaporama, billet de blog, /etc/.) et car cet éditeur de texte permet d'organiser sa pensée en réseau, avec Denote, sous la forme d'un Zettelkasten. (Vous pouvez chercher la publication de Superorganizers dans un moteur de recherche.)
Coucou, j'espère que vous allez bien ! Dans ce fil je vais raconter en temps réel comment je prends des notes de lecture de « Réparer les cerveaux », de Muriel Darmon (2021).
