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Tranxen @tranxen@skeptikon.fr
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Dans cette vidéo, nous allons aborder la question des "militants extrémistes", ces individus ou groupes qui cherchent à imposer leur vision du monde par la violence, l'intimidation ou la propagande. Mais qu’est-ce qui fait la différence entre un militant ouvert au débat et un "hooligan politique", le dogmatique qui refuse tout dialogue et toute nuance ? Nous verrons comment reconnaître ces deux types de militants en analysant leur discours, leur comportement et leur stratégie. Et on verra en quoi toutes les classifications sont parfois un peu claquées au sol.

Allez plus loin

Concernant le travail de Julia Galef, tout n’est pas à jeter mais il faut avoir conscience qu’il s’agit uniquement d’outils de développement personnel, ni plus ni moins. Ma critique ici est le passage d’un outil de développement personnel à une prétendue classification des 2 types de militants. Et clairement ça me pose problème parce que ça en fait un concept pseudo-scientifique qui prétend que des personnes (les hooligans politiques) seraient tout le temps en train d’ignorer le réel au profit de leur cause, comme si c’était seulement possible. Et cette insulte de hooligan politique, les procès d’intention que ça suppose, est asséné sans s’intéresser aux recherches en psychologie sociale et sociologie politique, évidemment.

Les soumis autoritaires: l'autoritarisme de droite · Hacking Social
www.youtube.com/watch?v=jeuKQ794o3k
www.youtube.com/watch?v=Sm_FgccC9dk Comment j'essaye d'améliorer mon jugement · Science Étonnante
Thread et discussion sur la métaphore du Scout Mindset (les réponses sont intéressantes)
twitter.com/Tranxen1/status/1436602453349314562

zet-ethique.fr/2021/02/13/des-biais-de-lideologie-et-des-biais-ideologiques-partie-3-tous-les-modeles-sont-faux-mais-certains-sont-utiles/

Sources

▪ John T. Jost, Left and Right: The Psychological Significance of a Political Distinction, Oxford University Press, 2021
Un super livre qui fait la synthèse de beaucoup d’études en psychologie politique. Idéal pour commencer et casser un peu les idées reçues, sur la gauche, la droite, les idéologies, etc. C’est notamment là qu’on peut trouver une bonne revue de littérature sur le fait que, toute chose égale par ailleurs, les personnes qui ont le plus de rigidité cognitives et de fermetures d’esprit sont le plus souvent conservatrices politiquement.

▪ Étude critiquée dans la vidéo sur la meta-cognition chez les personnes ayant des idées radicales :
www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0960982218314209
Et une critique qui m’a bien servie, même si elle oublie un point qui me paraît essentiel. En effet le manque de meta-cognition y est implicitement défini comme une pathologie, elle même calculé statistiquement par un écart statistique, ce qui me paraît très discutable. Mais disons que ça vous donnera une bonne base :
pubpeer.com/publications/7D2C7CC9272A829A7CE425C7DA8503

▪ Van Hiel, Alain. « A Psycho-Political Profile of Party Activists and Left-Wing and Right-Wing Extremists ». European Journal of Political Research, vol. 51, no 2, mars 2012, p. 166‑203.
ejpr.onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/j.1475-6765.2011.01991.x
Un article où on peut lire : « Ces résultats s’opposent donc à la pensée populaire sur l’extrémisme en ce sens que les membres de groupes extrémistes particuliers sont souvent considérés comme "tous semblables". En particulier, contrairement à l’image catégorique et stéréotypée des extrémistes, l’approche actuelle fondée sur la mesure réelle des traits au niveau des adhérents individuels révèle que, tout comme les modérés, les extrémistes diffèrent considérablement les uns des autres. […] Les résultats actuels ne corroborent donc pas l’idée que les adeptes d’idéologies extrêmes de gauche et de droite se ressemblent [...], mais soutiennent plutôt la perspective alternative selon laquelle différentes idéologies extrêmes attirent différentes personnes » (Merci Chayka pour le partage !)

▪ Lovett, Benjamin J. "Objectivity or Advocacy? The Ethics of the Scout Mindset in Psychoeducational Assessment". Psychological Injury and Law. 15 (3): 287–294. (September 1, 2022).
www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC8940591/

▪ Olivier Fillieule, « Devenir militants », Sciences humaines 144, décembre 2003
serval.unil.ch/resource/serval:BIB_40490.P001/REF.pdf

Musiques
Clubbed to death - Matrix cover from Evyka
Divider - Chris Zabriskie
Is That You or Are You You - Chris Zabriskie

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Océane @oceane@peculiar.florist
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@tranxen La réalisation est impeccable, qu'il s'agisse du montage ou de ton jeu d'acteur. Mais je suis en désaccord avec le message de cette vidéo : pour moi, l'autoritarisme renvoie à une tentative d'imposer des besoins indéfendables. Se distingue ainsi un autoritarisme de dominantts, dont les besoins sont réellement indéfendables, associé à une sorte de réseau de microstratégies d'emprise, et un autoritarisme de dominéés, dont les besoins peuvent être légitimes, sans qu'iels ne soient réellement capables de trouver les mots pour les défendre. Alors iels auront un comportement autoritaire, vaguement manipulateur, séducteur, coercitif.

Dans les deux cas, cet autoritarisme sert un projet obscurantiste, par opposition au vieux projet libéral, anti-autoritaire, dans lequel nous nous situons : libérer les populations des tutelles, dans un premier temps des tutelles féodales (Castel, 1995) puis, de nos jours, des tutelles patronales. Comme les encyclopédistes, nous utilisons les stratégies de l'information et de la communication de notre époque pour porter un projet intrinsèquement libérateur et révolutionnaire (ce qui n'implique pas nécessairement des effusions de sang, je pense en particulier à la Troisième Révolution industrielle, celle de l'ESSE et des coopératives).

Castel, Robert (1995) : « Les Métamorphoses de la question sociale ».
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