Blogueuse. Usages du syndicalisme et des logiciels libres contre le terrorisme d'État. Conscience de genre et solidarité de classe. Ségrégation raciale, salariale, et surproduction de masse.
Je crois qu'une erreur courante avec les descriptions des images est de faire une longue description plutôt que de mettre l'image en lien avec la situation.
Si vous prenez un extrait d'une série, expliquez par exemple en deux mots la référence, ou en quoi c'est drôle dans la série.
Pour clarifier, l'infrastructure représente, à mon humble avis, les privations engendrées chez les travailleur·euses par les rapports de production, tandis que la superstructure représente les idées d'une époque, déterminées selon Marx par l'infrastructure.
Ces privations créent en un mot de l'emprise, une incapacité des travailleur·euses (mais aussi des bourgeois·es, d'une autre manière) de penser correctement. Il faudrait être naïf·ve pour croire que les bourgeois·es échapperaient, en creux, à l'infrastructure qu'iels défendent et à travers laquelle iels croient défendre leurs intérêts.
Je suis incapable de concevoir le fétichisme de la marchandise (ou la superstructure) sans certaines formes de privation.
Les systèmes d'exploitation propriétaires créent de la privation, et donc un fétichisme de la marchandise, presque une sorte d'illusio (au sens bourdieusien de comportement du membre de l'institution conforme aux intérêts de l'institution) qui font tomber leurs victimes dans les bras des récènes, à nouveau dans une dimension de fétichisme de la marchandise, de superstructure, et donc d'infrastructure et de privation.
@foolisholivia Like I'm in a mono relationship and I don't want to have any casual flirty chat with anyone else than my partner, but I'm glad you're thinking this, I wonder how you could think otherwise
J'ai réécrit mon fichier de configuration init.el (pour Emacs) en enlevant tout ce dont je ne me sers pas. C'était déjà rapide, mais Emacs se lance désormais trois fois plus vite, quasiment instantanément.
@mekkaokereke Weber's razor suggests that people's actions could be explained as justified from their own points of view, and if they can't, as legitimate, or else as irrational.
This framing might be poor and based on a misunderstanding of Weber's rationality, but it helps to cut through the noise.
Bonjour, je suis en partiel de stats et je me rends compte qu'il me faut installer quarto au niveau de la distribution pour m'en servir avec Emacs, en plus de quarto-mode et d'ESS.
Je reviens là-dessus mais remplacer les liens par des citations c'est trop bien car si mon billet fait 3 pages au format PDF et qu'il contient une citation de sociologie, deux liens vers des billets sans trop de rapport, et un lien vers une forge git, on peut voir que je me suis dispersée en un coup d'œil.
Ce qui fait une bonne raison d'installer et de configurer Emacs.
Premier jet sur la culture du reproche sur ce réseau (et plus on avance dans le billet, qui ne fait pourtant qu'un peu plus d'une page, plus mon style se dégrade, car je suis en examen, j'ai juste fini le QCM avec un peu d'avance).
